سرخط خبرها
خانه / صراط عشق / معرفت / شورای نویسندگان / در محضر قرآن _سوره مجادله (شب هشتم محرم)

در محضر قرآن _سوره مجادله (شب هشتم محرم)

دانلود

 

سوره مجادله:

اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ ۚ أُولَٰٓئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ

شیطان بر آنان چیره شده و یاد خدا را از خاطرشان برده است، آنان حزب شیطانند، آگاه باش كه حزب شیطان یقیناً زیان‌كاراند! (۱۹)مجادله

إِنَّ الَّذِينَ يُحَآدُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُٓ أُولَٰٓئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ

بی‌تردید كسانی كه با خدا و پیامبرش دشمنی می‌كنند، در زمره خوارترینان هستند. (۲۰)مجادله

كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِيٓ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

خدا مقرّر كرده است كه بی تردید من و پیامبرانم پیروزیم. همانا خدا نیرومند و توانای شكست‌ناپذیر است. (۲۱)مجادله

لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوٓا آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰٓئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰٓئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

گروهی را كه به خدا و روز قیامت ایمان دارند، نمی یابی كه با كسانی كه با خدا و پیامبرش دشمنی دارند، دوستی برقرار كنند، گرچه پدرانشان یا فرزاندانشان یا برادرانشان یا خویشانشان باشند. اینانند كه خدا ایمان را در دل‌هایشان پایدار كرده، و به روحی از جانب خود نیرومندشان ساخته، و آنان را به بهشت‌هایی كه از زیرِ [درختانِ‌] آن نهرها جاری است درمی‌آورد، در آنجا جاودانه‌اند، خدا از آنان خشنود است و آنان هم از خدا خشنودند. اینان حزب خدایند، آگاه باش كه یقیناً حزب الله [بر همه موانع و مشكلات دنیا و آخرت‌] پیروزند. (۲۲)مجادله

زیارت عاشورا

 صد مرتبه مى گویى:

اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِکَ، اَللّـهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ، وَشایَعَتْ وَبایَعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ، اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً

* آنگاه صد مرتبه مى گویى: اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ، وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِکَ، عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ، وَعَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ، وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

* سپس مى گویى: اَللّـهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِم بِاللَّعْنِ مِنّى، وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ، اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً، وَالْعَنْ عُبَیْدَ اللهِ بْنَ زِیاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً، وَآلَ اَبى سُفْیانَ وَ آلَ زِیاد وَ آلَ مَرْوانَ اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ

* آنگاه به سجده مى روى و مى گویى:

اَللّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَالشّاکِرینَ لَکَ عَلى مُصابِهِمْ، اَلْحَمْدُ للهِِ عَلى عَظیمِ رَزِیَّتى،اَللّهُمَّ ارْزُقْنى شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ، وَثَبِّتْ لى قَدَمَ صِدْق عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَیْنِ، اَلَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ»

اهل بیت علیهم السلام

[أحزاب33 ]  – وَ قَرْنَ في بُيُوتِکُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ اْلأُولي وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتينَ الزَّکاةَ وَ أَطِعْنَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهيرًا
و در خانه‏ هايتان قرار گيريد و مانند روزگار جاهليت قديم زينت هاي خود را آشکار مکنيد و نماز برپا داريد و زکات بدهيد و خدا و فرستاده‏اش را فرمان بريد. خدا فقط مي‏ خواهد آلودگي را از شما خاندان [پيامبر] بزدايد و شما را پاک و پاکيزه گرداند

.[طه132 ]  – وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها لا نَسْئَلُکَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُکَ وَ الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوي
و کسان خود را به نماز فرمان ده و خود بر آن شکيبا باش‏. ما از تو جوياي روزي نيستيم‏، ما به تو روزي مي‏دهيم‏، و فرجام [نيک‏] براي پرهيزگاري است‏

بیوت اسم الله

[نور36 ]  – في بُيُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْکَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ وَ اْلآصالِ
در خانه‏ هايي که خدا رخصت داده که [قدر و منزلت‏] آنها رفعت يابد و نامش در آنها ياد شود. در آن [خانه‏]ها هر بامداد و شامگاه او را نيايش مي‏کنند:

 در تفسیر برهان از حضرت محمدباقر(علیه السلام) آمده: قال (رحمه الله) و عن الشیخ ابی جعفر الطوسی عن رجاله عن عبدالله بن عجلان السکونی قال سَمِعْتُ اَبا جَعْفَر(عليه السلام) يَقُولُ: بَيْتُ عَلىّ و فاطِمَةَ حُجْرَةُ رَسُولِ اللّه(صلى الله عليه وآله) وَ سَقْفُ بَيْتِهِمْ عَرْشُ رَبِّ الْعالَمينَ. وَ فى قَعْرِ بُيُوتِهِمْ فُرْجَةٌ مَكْشُوطَةٌ اِلَى الْعَرْشِ مِعْراجُ الْوَحْىِ؛ و المَلائِكَةُ تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ بِالْوَحْىِ صَباحاً وَ مَسائاً و كُلَّ ساعَة وَ طَرْفَةَ عَيْن وَ الْمَلائِكَةُ لا يَنْقَطِعُ فَوْجُهُمْ: فَوْجٌ يَنْزِلُ وَ فَوْجٌ يَصْعَدُ.. و ان الله تبارک و تعالی کشف لابراهیم(ع) عن السموات حتی ابصر العرش و اِنَّ اللّهَ زادَ فى قُوَةِ ناظِرِ مُحَّمد وَ علىٍّ و فاطِمَةَ وَ الْحَسَن و الْحُسَيْنِ(عليهم السلام) و كانُوا يُبْصِرونَ العَرْشَ و لايَجِدونَ لِبُيُوتِهِمْ سَقْفاً غَيْرَ الْعَرْشِ؛ فَبُيُوتُهُمْ مُسَقَّفةٌ به عرشِ الرَّحْمانِ. وَ مَعارِجُ المَلائِكَةِ و الرُّوحِ فيها بِاءِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ اَمْر، قال قلت: من کل امر سلام؟ قال: بکل امر ،فقلت: هذا التنزیل؟

شنيدم كه امام محمدباقر عليه السلام مي فرمايد: خانه ي علي و فاطمه، حجره ي رسول الله صلي الله عليه و آله است و سقف خانه اش، عرش رب العالمين. در انتهاي خانه هاشان شكافي است كه از آن تا عرش، پرده از معراج وحي برداشته شده است و ملائكه هر صبح و شام و هر ساعتي و هر لحظه اي با وحي الهي بر آنان نازل مي شوند و رشته ي فوج ملائكه فرودآينده قطع نمي شود: گروهي فرود مي آيند و دسته اي بالا مي روند..و خداوند تبارک و تعالی آسمانها را بر ابراهیم (علیه السلام) نازل کرد تا عرش را ببیند… و همانا خداوند بر قوّت ديده ي محمد، علي، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام بيافزود تا عرش را مشاهده مي كردند و جز عرش، سرپوشي براي خانه هايشان نمي ديدند. خانه هاشان به عرش رحمان مسقف است و معراج هاي ملائكه و الروح در خانه هاي ايشان است، به اذن پروردگارشان؛ من كل امر سلام.

تفسير برهان: ج 4، ص 478.

سبحان 

[إسراء1 ]  – سُبْحانَ الَّذي أَسْري بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَي الْمَسْجِدِ اْلأَقْصَي الَّذي بارَکْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ
منزّه است آن [خدايي‏] که بنده ‏اش را شبانگاهي از مسجد الحرام به سوي مسجد الاقصي ـ که پيرامون آن را برکت داده‏ايم‏ ـ سير داد، تا از نشانه‏ هاي خود به او بنمايانيم‏، که او همان شنواي بيناست‏.

تسبیح

[يس38 ]   – وَ الشَّمْسُ تَجْري لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِکَ تَقْديرُ الْعَزيزِ الْعَليمِ
و خورشيد به [سوي‏] قرارگاه ويژه خود روان است‏. تقدير آن عزيز دانا اين است‏.
[يس39 ]  – وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتّي عادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَديمِ
و براي ماه منزل هايي معين کرده‏ايم‏، تا چون شاخک خشک خوشه خرما برگردد.
[يس40 ] – لاَ الشَّمْسُ يَنْبَغي لَها أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَ لاَ اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ وَ کُلٌّ في فَلَکٍ يَسْبَحُونَ
نه خورشيد را سزد که به ماه رسد، و نه شب بر روز پيشي جويد، و هر کدام در سپهري شناورند.

 

 

سخنرانی
حجت الاسلام حاج محمود ابوالقاسمی

شب هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵

مورخ ۱۴۰۲/۰۵/۳

هیئت محبان فاطمه سلام الله علیها
مسجد حضرت زینب سلام الله علیها

ایتابلهسروشآپارات

همچنین ببینید

شعر/ شیعیان ،دیگر هوای نینوا دارد حسین

السلام علی الحسین

آهنگ / سرانجام

السلام علی الحسین

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.