در محضر قرآن _سوره مجادله (شب هفتم محرم)

دانلود

 

سوره مجادله:

اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ ۚ أُولَٰٓئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ

شیطان بر آنان چیره شده و یاد خدا را از خاطرشان برده است، آنان حزب شیطانند، آگاه باش كه حزب شیطان یقیناً زیان‌كاراند! (۱۹)مجادله

إِنَّ الَّذِينَ يُحَآدُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُٓ أُولَٰٓئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ

بی‌تردید كسانی كه با خدا و پیامبرش دشمنی می‌كنند، در زمره خوارترینان هستند. (۲۰)مجادله

كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِيٓ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

خدا مقرّر كرده است كه بی تردید من و پیامبرانم پیروزیم. همانا خدا نیرومند و توانای شكست‌ناپذیر است. (۲۱)مجادله

لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوٓا آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰٓئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰٓئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

گروهی را كه به خدا و روز قیامت ایمان دارند، نمی یابی كه با كسانی كه با خدا و پیامبرش دشمنی دارند، دوستی برقرار كنند، گرچه پدرانشان یا فرزاندانشان یا برادرانشان یا خویشانشان باشند. اینانند كه خدا ایمان را در دل‌هایشان پایدار كرده، و به روحی از جانب خود نیرومندشان ساخته، و آنان را به بهشت‌هایی كه از زیرِ [درختانِ‌] آن نهرها جاری است درمی‌آورد، در آنجا جاودانه‌اند، خدا از آنان خشنود است و آنان هم از خدا خشنودند. اینان حزب خدایند، آگاه باش كه یقیناً حزب الله [بر همه موانع و مشكلات دنیا و آخرت‌] پیروزند. (۲۲)مجادله

ذکر الله

[نور36 ]  – في بُيُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْکَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ وَ اْلآصالِ
در خانه‏ هايي که خدا رخصت داده که [قدر و منزلت‏] آنها رفعت يابد و نامش در آنها ياد شود. در آن [خانه‏]ها هر بامداد و شامگاه او را نيايش مي‏کنند:

 در تفسیر برهان از حضرت محمدباقر(علیه السلام) آمده: قال (رحمه الله) و عن الشیخ ابی جعفر الطوسی عن رجاله عن عبدالله بن عجلان السکونی قال سَمِعْتُ اَبا جَعْفَر(عليه السلام) يَقُولُ: بَيْتُ عَلىّ و فاطِمَةَ حُجْرَةُ رَسُولِ اللّه(صلى الله عليه وآله) وَ سَقْفُ بَيْتِهِمْ عَرْشُ رَبِّ الْعالَمينَ. وَ فى قَعْرِ بُيُوتِهِمْ فُرْجَةٌ مَكْشُوطَةٌ اِلَى الْعَرْشِ مِعْراجُ الْوَحْىِ؛ و المَلائِكَةُ تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ بِالْوَحْىِ صَباحاً وَ مَسائاً و كُلَّ ساعَة وَ طَرْفَةَ عَيْن وَ الْمَلائِكَةُ لا يَنْقَطِعُ فَوْجُهُمْ: فَوْجٌ يَنْزِلُ وَ فَوْجٌ يَصْعَدُ.. و ان الله تبارک و تعالی کشف لابراهیم(ع) عن السموات حتی ابصر العرش و اِنَّ اللّهَ زادَ فى قُوَةِ ناظِرِ مُحَّمد وَ علىٍّ و فاطِمَةَ وَ الْحَسَن و الْحُسَيْنِ(عليهم السلام) و كانُوا يُبْصِرونَ العَرْشَ و لايَجِدونَ لِبُيُوتِهِمْ سَقْفاً غَيْرَ الْعَرْشِ؛ فَبُيُوتُهُمْ مُسَقَّفةٌ به عرشِ الرَّحْمانِ. وَ مَعارِجُ المَلائِكَةِ و الرُّوحِ فيها بِاءِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ اَمْر، قال قلت: من کل امر سلام؟ قال: بکل امر ،فقلت: هذا التنزیل؟

شنيدم كه امام محمدباقر عليه السلام مي فرمايد: خانه ي علي و فاطمه، حجره ي رسول الله صلي الله عليه و آله است و سقف خانه اش، عرش رب العالمين. در انتهاي خانه هاشان شكافي است كه از آن تا عرش، پرده از معراج وحي برداشته شده است و ملائكه هر صبح و شام و هر ساعتي و هر لحظه اي با وحي الهي بر آنان نازل مي شوند و رشته ي فوج ملائكه فرودآينده قطع نمي شود: گروهي فرود مي آيند و دسته اي بالا مي روند..و خداوند تبارک و تعالی آسمانها را بر ابراهیم (علیه السلام) نازل کرد تا عرش را ببیند… و همانا خداوند بر قوّت ديده ي محمد، علي، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام بيافزود تا عرش را مشاهده مي كردند و جز عرش، سرپوشي براي خانه هايشان نمي ديدند. خانه هاشان به عرش رحمان مسقف است و معراج هاي ملائكه و الروح در خانه هاي ايشان است، به اذن پروردگارشان؛ من كل امر سلام.

تفسير برهان: ج 4، ص 478.

 

.

عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكِ وَبُرَیْدَة:

قَرَأَ رَسُولُ اللهِ ـ صَلَّی ‌اللهُ‌ عَلَیْهِ ‌وَآلِهِ ـ هَذِهِ الْآیَةَ: ﴿فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللّٰهُ أَنْ تُرْفَعَ﴾،[1] فَقامَ إِلَیْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: أَیُّ بُیُوتٍ هَذِهِ یَا رَسُولَ اللهِ؟

قَالَ: «بُیُوتُ الْأَنْبِیَاءِ».

فَقامَ إِلَیْهِ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا الْبَیْتُ مِنْهَا؟ ـ لَبَیْتِ عَلِیٍّ وَفَاطِمَةَ ـ قَالَ: «نَعَمْ مِنْ أَفَاضِلِهَا».[2]

از انس بن مالك و بریده نقل شده است كه گفتند:

ابوبكر برخاست و اشاره به خانة علی و فاطمه كرد و گفت: ای رسول خدا! آیا این خانه هم شامل این بیوت می‌باشد؟

حضرت جواب فرمود: «بلی، این خانه جزء شرافتمندترین و بافضیلت‌ترین آن خانه‌ها می‌باشد».

[1].نور 36.

[2]. سیوطی، الدرالمنثور، ج5، ص50؛ حاکم حسکانی، شواهدالتنزیل، ج1، ص534 و در مناقب ‌ابن‌مردویه (ص284) مردی از ابن‌عمر تقاضا كرد برایش از علی بن ابی‌طالب گوید، او گفت: می‌خواهی موقعیّت و منزلتش را نزد نبیّ اكرم(ص) بدانی؟ به خانه‌اش بنگر كه وسط خانه‌های پیامبر(ص) واقع شده است.

و نسائی در خصائص‌ امیرالمؤمنین (ص204) از سعد بن عبیده نقل كرده كه گفت: مردی نزد ابن‌عمر آمد و از او درباره علی پرسش كرد. وی در پاسخ گفت: درباره علی از من سؤال نكن، به خانه‌اش بنگر كه نسبت به بیوت پیامبر(ص) چه موقعیتی دارد. ر.ک: نسائی، السنن‌الکبری، ج5، ص138 – 139؛ بلاذری، انساب‌الاشراف، ج2، ص180 – 181.

اهل بیت علیهم السلام ذکر الله هستند

[أحزاب33 ]   – وَ قَرْنَ في بُيُوتِکُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ اْلأُولي وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتينَ الزَّکاةَ وَ أَطِعْنَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهيرًا
و در خانه‏ هايتان قرار گيريد و مانند روزگار جاهليت قديم زينت هاي خود را آشکار مکنيد و نماز برپا داريد و زکات بدهيد و خدا و فرستاده‏ اش را فرمان بريد. خدا فقط مي‏خواهد آلودگي را از شما خاندان [پيامبر] بزدايد و شما را پاک و پاکيزه گرداند

 

.محضر خدا

[طه124 ]  – وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْکًا وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمي
و هر کس از ياد من دل بگرداند، در حقيقت‏، زندگي تنگ [و سختي‏] خواهد داشت‏، و روز رستاخيز او را نابينا محشور مي‏ کنيم‏».

 

 

 

.

سخنرانی
حجت الاسلام حاج محمود ابوالقاسمی

شب هفتم محرم الحرام ۱۴۴۵

مورخ ۱۴۰۲/۰۵/۲

هیئت محبان فاطمه سلام الله علیها
مسجد حضرت زینب سلام الله علیها