صراط عشق؛ مجله ی فرهنگی، معرفتی، ادبی، هنری مجله ی فرهنگی، معرفتی، ادبی، هنری
مرد به ازای هر قدمی که در خدمت خانواده برمی دارد ثواب حج و عمره می گیرد.
یا عَلِیُّ خِدمَةُ العِیالِ کَفّارَةٌ لِلکَبائِر وَ یُطفِیءُ غَضَبَ الرَّبِّ وَ مُهُور حُورِالعینِ وَ یَزیدُ فِی الحَسَناتِ وَ الدَّرَجاتِ».
یا علی! خدمت به خانواده کفاره گناهان کبیره است، خشم خدا را خاموش می‌کند، بر شایستگی‌های حورالعین و نیکی‌ها و درجات انسان می‌افزاید». [1]
روزی حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) . به خانه علی (علیه السلام) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) می رود.
حضرت علی علیه السلام می فرماید:
من داشتم عدس تمیز می کردم. حضرت زهرا هم کار دیگری می کرد.
پیامبر از کار کردن من در خانه بسیار خرسند شد و فرمود:
یا عَلیُّ اِسمَع مِنّی وَ ما اَقولُ اِلاّ مِن اَمرِ رَبّی ما مِن رَجُلٍ یُعینُ اِمرَأَتَهُ فِی بَیتِها اِلاّ کانَ بِکُلِّ شَعرَةٍ عَلی بَدَنِهِ عِبادَةُ سَنَةٍ صیامٌ نَهارَها وَ قیامٌ لَیلَها.
ای علی! به من گوش کن آنچه من می گویم سخنان هیچ کس جز خدا نیست. خداوند متعال هر مردی را که در خانه به همسرش کمک کند به اندازه موهای بدنش به اندازه یک سال عبادت با عبادت شب و روزه گرفتن پاداش می دهد. [2]
کمک به خانواده، مرد را از غرور و تکبر باز می دارد. یک روایت چنین آمده است:
یا عَلیُّ لا یَخدُمُ العِیالَ اِلاّ صِدِّیقٌ اَو شَهِیدٌ اَو رَجُلٌ یُرِیدُ اللهُ بِهِ خَیرَ الدُّنیا وَ الآخِرَةِ.
«ای علی! هیچ کس در خانه کار نمی کند مگر صدیق یا شهید یا مردی که خداوند خیر دنیا و آخرت او را بخواهد. [3]
و باز هم آمده است:
مَن کانَ فِی خِدمَةِ العِیالِ وَ لَم یَأنَف کَتَبَ اللهُ اسمَهُ فی دیوانِ الشُّهداءِ وَ کَتَبَ لَهُ بِکُلِّ یَومِ وَ لَیلَةٍ ثَوابَ اَلفِ شَهیدٍ وَ کَتَبَ لَهُ لِکُلِّ قَدَمٍ ثَوابٍ حَجَّةٍ وَ عُمرَةٍ وَ اَعطاهُ اللهُ بِکُلِّ عِرقٍ فی جَسَدِهِ مَدینَةً فِی الجَنَّةِ.
خداوند نام کسي را که در خدمت اهل بيت است و خود را سبک نمي داند در ديوان شهدا مي نويسد. برای هر صبح و شام اجر هزار شهید به او می دهد. به ازای هر قدمی که در راه خدمت به اهل بیت برمی دارد ثواب یک حج و یک عمره به او داده می شود. خداوند در برابر هر رگ بدنش شهری در بهشت به او عطا می کند. [4]
[1] – مستدرک الوسائل ، ج13، ص49، ح2. [2] – کامل الاحبار ، ص102; بحارالانوار ، ج101، ص132، ح1. [3] – مستدرک الوسائل ، ج13، ص49، ح2; میزان الحکمت ، ج2، ص1186. [4] – کامل الاحبار ، ص102; بحارالانوار، ج101، ص132.
