صراط عشق صراط عشق
Şia, İslam mezheplerinden biridir ve Ehl-i Sünnet mezhebinin takipçilerinin de dört Ehl-i Sünnet mezhebinden birini seçtiği gibi, Şia mezhebini şeçmesinde herhangi bir sakınca yoktur.”
Mısır El-Ezher Üniversitesi Rektörü Şeyh Ahmed El-Tayyib, Mısır’daki “Nil” adlı kanal ile röportajında
Şiilik mezhebinin de hak bir mezhep olduğunu ifade etti ve şu ifadeleri kullandı:
“Şia, İslam mezheplerinden biridir ve Ehl-i Sünnet mezhebinin takipçilerinin de dört Ehl-i Sünnet mezhebinden birini seçtiği gibi, Şia mezhebini şeçmesinde herhangi bir sakınca yoktur.”
El-Ezher Üniversitesi Rektörü “Nil” kanalı ile röportajında ayrıca Şia ve Ehli Sünnet Mezhepleri hakkında görüşlerini dile getirerek aşağıdaki hususlara değindi:
Muhabir: Sizce Şia mezhebi’nin inançlarında herhangi bir sıkıntı yok mudur?
Şeyh: Hayır, ne sakıncası olabilir, Şeyh Şaltut, 50 yıl önce “Şia’nın İslam’ın beşinci mezhebi ve diğer mezhepler gibidir.” demişti.
Muhabir: Evlatlarımız, Şia mezhebine yöneliyorlar, bizim ne yapmamız gerekiyor, nasıl önlemler almalıyız?
Şeyh: Olsunlar, biz bir şahıs, Hanefi mezhebinden Maliki mezhebine geçtiğinde onu eleştiriyor muyuz? İşte onlar da dördüncü mezhepten beşinci bir mezhebe geçmişlerdir?
Muhabir: Şialar bizimle yakınlaşmakta ve akraba olmaktadırlar. Çocuklarımızla evleniyorlar.
Şeyh: Ne sakıncası olabilir ki? Mezhepler arasında evlilik serbesttir.
Muhabir: Şia’ların Kur’an’ının, bizim Kur’anımızdan farklı olduğu söyleniyor?
Şeyh: Bu sözler hurafe ve mesnetsizdir. Şia’ların Kur’an’ı ile bizimki arasında hiçbir fark olmadığı gibi, hat ve yazım farklılığı da yoktur.
Muhabir: (Arabistan’da) 23 din alimi, Şia’nın kafir ve rafizi olduğuna dair fetva vermişlerdir.
Şeyh: Dünya Müslümanları için Mısır El-Ezher Üniversitesi fetva verme yetkisine sahiptir ve onların vermiş olduğu fetvanın bir geçerliliği yoktur.
Muhabir: Peki Şia ve Sünniler arasındaki ihtilaflar hakkında ne düşünüyorsunuz?
Şeyh: Söz konusu ihtilaflar, dış siyasete bağlı ve Şia ve Sünni arasında ihtilaf çıkarmak istediklerinden ötürü kaynaklanmaktadır.
Muhabir: Size çok ciddi bir sorum var. Ebubekir ve Ömer’i kabul etmeyen Şiaların nasıl Müslüman olduğunu söyleyebilirsiniz?
Şeyh: Evet kabul etmiyorlar; ama Ebubekir ve Ömer’in hilafetlerini kabul etmek, İslam dininin şartlarından mıdır? Ebubekir ve Ömer’in hikayesi tarihi bir hikayedir ve inanç esasları tarih hikayeleri ile oluşmaz.
Muhabir: Şialar İmanlarının 1000 yıldan fazla süredir yaşadığına inanıyorlar.
Şeyh: Evet mümkündür, neden olmasın? Ama biz onlar gibi düşünmek zorunda değiliz.
Muhabir: Acaba 8 yaşındaki bir çocuğun imam olması mümkündür? Şialar 8 yaşında bir çocuğun imam olduğuna inanıyorlar.
Şeyh: Beşikteki bir bebeğin Peygamber olması mümkünse; 8 yaşındaki bir çocuğun İmam olması şaşırtıcı değildir. Biz, onların bu inancını kabul etmesekte, böyle bir inanç onların müslümanlığına herhangi bir halel getirmez, onlar müslümandırlar.
Mısır El-Ezher Üniversitesi, Ehl-i Sünnet dünyasında önemli bir fetva makamı ve en etkili dini otoritedir.
