صراط عشق صراط عشق
Allah Teâlâ insanoğlunun hidayet ve kemale ulaştırıp, sonsuz saadete kavuşmasını sağlamak amacıyla peygamberler ve elçiler göndermiştir.
Allah Teâlâ insanoğlunun hidayet ve kemale ulaştırıp, sonsuz saadete kavuşmasını sağlamak amacıyla peygamberler ve elçiler göndermiştir. Peygamberlerin gönderiliş felsefesini kısaca şöyle sıralayabiliriz:
- Öğretim: Peygamberlerin ilk işi eğitmek ve öğretimdir. Yani insanların bilmedikleri veya öğrenmeye güçleri olmadığı şeyleri onlara öğretmektir.
﴿رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ﴾
“Ey Rabbimiz! Onlara içlerinden senin ayetlerini kendilerine okuyacak, onlara kitap ve hikmeti öğretecek, onları temizleyecek bir peygamber gönder.”[1]
- Tezkiye (Temizlenme/ Arınma): Peygamberler temiz, pak ve her türlü kötü sıfatlardan uzak oldukları için halkı da güzel ahlakı kazanmaya, her türlü rezillik ve kötülükten kurtulmaya davet etmişlerdir. Kuran’ın tabiriyle peygamberler halkı kötü sıfatlardan arındırıp temizliyorlar.
﴿وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ﴾
Onlara kitap ve hikmeti öğretecek, onları temizleyecek
- Tezekkür (Hatırlatma): İnsanlar yaratılışta tek Allah’ı kabul etme fıtratı üzere yaratılmışlardır. Tekâmül ve saadete ulaşma, yaratıcıyı tanıma, ibadet etme isteği ve iyi işlere yönelme duygusu fıtrat yaratılışında mevcuttur. Fakat insanın kendisinden gafil olması, maddiyat ve etrafındaki geçici lezzetlere dalması bu fıtratın üzerini kapatır. Bu yüzden peygamberler devamlı olarak değişik mesajlarla insanın bu unutulmuş ama mukaddes olan fıtratın üzerindeki tozları temizlerler.
﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ﴾
“O halde (Resulüm) sen öğüt ver. Çünkü sen ancak öğüt vericisin.”[2]
- Esaretten Kurtuluş: Peygamberler, insanların esaret zincirlerinden kurtulabilmeleri yolunda önemli rollere sahiptirler. Peygamberler Allah tarafından donatılmış maneviyatlarıyla insanları maddi sömürgecilerin esaretinden ve şehvetlerinin tutkusundan kurtarmışlardır.
﴿يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ﴾
“İşte o peygamber onlara iyiliği emreder, onları kötülükten men eder, onlara temiz şeyleri helal, pis şeyleri haram kılar. Ağırlıklarını ve üzerlerindeki zincirleri indirir.”[3]
- Sosyal Adaletin Sağlanması: Peygamberlerin en büyük ve önemli hedeflerinden biri de toplumda sosyal düzeni ve adaleti sağlamaktır. Kurân-ı Kerim, toplumda sosyal adaletin uygulanması ve korunmasının peygamberlerin görevi olduğunu açıkça beyan etmiştir.
﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ﴾
“Andolsun biz peygamberimizi açık delillerle gönderdik ve insanların adaleti yerine getirmeleri için beraberlerinde kitabı ve nizamı indirdik.”[4]
- Örnek Olmak: Toplumun eğitiminde örnek olmanın birinci derecede esas ve önemli olduğu bütün psikologlar arasında kabul edilen bir gerçektir. Örnek olma, eğitim ve tekâmülde çok büyük ve önemli bir yere sahiptir. Toplumda toplum fertleriyle iç içe yaşayan peygamberlerin, en verimli özellikleri onların insanlara birer örnek ve olgu olmaları idi.
﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾
“Andolsun ki Resulullah, sizin için Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok zikredenler için güzel bir örnektir.”[5]
[1]-Bakara, 129.
[2]-Gaşiye, 21.
[3]-Âraf, 157.
[4]-Hadid, 25.
[5]-Ahzab, 21.
